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卡夫卡的作品是什么语言精选135句

卡夫卡的作品是什么语言

1、《卡夫卡变虫记》不一样,它保留了主人公的个体身份,所以当他发生外表的异化时,他依然可以以内在的力量为支撑,主动去寻找解决矛盾和冲突的机会。相较于前作,这又是隐含了希望的成长故事。

2、卡夫卡被誉为“西方现代流派之父”,其作品《变形记》也是西方现代主义文学流派。

3、《变形记》是奥地利作家弗兰兹·卡夫卡创作的中篇小说。《变形记》完成于1912年,1915年首次发表在月刊《白色书刊》10月号上。

4、更像虫子了,也体现了他对人类世界的失望。与孩子通常会用哭喊来宣泄情绪类似,卡夫卡挂在天花板的姿态可以解读为他对人类世界的不满。连同对亲人三番两次的呼喊无动于衷,二者成为了使家人发现他的异化的契机。

5、二、现代主义文学诞生的背景

6、现代主义是资本主义工业化的产物,是1890年-1950年间流行于欧美各国的一个国际艺术思潮。

7、三、现代主义文学的流派

8、于是,空气是自由的,而人却始终不是。

9、意识流小说

10、日本作家村上春树的作品风格深受欧美作家的影响,基调轻盈,少有日本战后阴郁沉重的文字气息,被称作第一个纯正的"二战后时期作家",并被誉为日本20世纪80年代的文学旗手。

11、“你们会伤害我吗?会拿杀虫剂喷我吗?像对付后院里的虫子一样?”

12、现实主义又称“写实主义”,这个阶段的人对外物的理解与感知与外物独立于其心灵之外的实际存在是一致的(一般认为现实主义关心现实和实际而排斥理想主义)。

13、在地铁站

14、就是文学本质中的「表现论」和「再现论」的争论。

15、从前人们喜欢讲讲自由,而今人们喜欢讲讲现代。《梦》这个短篇很好地体现了卡夫卡跳跃式的写法,或者说只有这卡夫卡式的语言才能表达梦境特有的荒谬感。

16、由此可以看出,当时的大背景下,欧洲的知识分子很难不去怀疑和否定传统。

17、人们看不见卡夫卡的变化,除了可以比喻淡漠的态度,也可以象征他们对卡夫卡的刻板印象。正如故事中卡夫卡的疑问:“我是人还是虫子都无所谓吗?难道就没人在乎吗?”对人长期的刻板印象会引发我们暂时性的视觉障碍,这种疾病发作起来,就是我们对他人的改变熟视无睹,对他人的求救充耳不闻。

18、《变形记》的故事情节让我感到很震惊,仿佛在梦中一样:格里高尔是位平平常常的小公务员,在某天早上醒来时,突然发现自己变成了一只甲虫。他痛苦、绝望,家人从震惊、恐惧到冷漠、厌烦。惶恐之后,萨姆沙一家只有接受这个现实。在这时,格力高尔在绝望的大山似乎看到了一根希望的绳子,淡淡的爱意出现了:妹妹细心的照顾,母亲温暖的语言,都让他感到一丝温暖,他充满信念、希望,他相信,自己总有一天会变回来的。但是,他还是忍受不了别人把他当做一只恶心的爬虫,他再也不相信自己,是绝望把他逼到悬崖的顶端。他想克服,又无法克服,理智已经无法战胜本能,虽然他拥有甲虫的外壳,但他拥有一颗人类的心,只要他在世界上存活一刻,他就仍然是个顶天立地的人。他渴望自己像原来一样,但是,他对曾经生活充满的恐惧,又使他爱上了现在的模样。矛盾,是矛盾让他心力交瘁,是矛盾让他消失在这个世界上,死在自己房间的地板上。

19、人潮中这些面容的忽现

20、《变形记》的人际关系是靠个体所能生产的价值维系的,连通亲人的不是血脉,而是格里格尔的经济能力。当人们渐渐意识到格里格尔不再具有价值时,他就真的成为了一只虫子。就连原先愿意承担喂养和清洁工作的妹妹也以生活辛劳为由,想要将他驱赶出自己的生活。与格里格尔毁灭的命运不同,《卡夫卡变形记》呼唤着亲情的回归,他既同意存在表象上的情感是虚伪的,又肯定“半路出走”的亲情可以迷途知返,重新粘合分离的个体。对于遭遇故事象征的情感问题的家庭,这是理解,又是启迪。卡夫卡变回人形的办法也是帮助他们缓和家庭矛盾的办法。

21、《变形记》中的人物都是小人物,是有血有肉的真实小市民。在能生存的前提下,他们会去关心别人,爱别人,但别人一旦破坏了自己的生活时,爱就不复存在了,留下的只有赤裸的冷酷。

22、从本质异化到表面异化:为无心之过留存和解的可能

23、以王尔德为代表的唯美主义是对传统浪漫主义的转变,其代表作有很著名的《道林格雷的画像》,主张「为艺术而艺术」,可以说走向一个极端,完全沉浸在象牙塔之中。

24、他根本不可能是格里格尔。假若他是的话,他便会主动离家出走了,因为格里格尔很清楚,这只怪虫子根本不可能跟我们人类相安无事。

25、不再追求对社会现实的描绘,描绘的多为心理现实,基本上属于文学「表现论」

26、“你会蜇我们吗?”

27、况且主题还是叫“梦”;但这绝不是说你可以随意狂想;并且你要学会谨慎地应用那些断断续续地跟着分号的句子。麻烦采纳,谢谢!

28、散步者死后一阵挣扎,从死中醒来,随成一梦。从这则故事中看,有人做散步者,喜欢自由的空气;有人做挖坟者,力图埋掉自由的空气,可是,空气埋不掉,只好去埋掉那呼吸空气的人。

29、代表作家有庞德、艾略特。代表作品就是很著名的艾略特的《荒原》,还有那篇很多人都不知道想表达什么的庞德的《地铁车站》:

30、散步者惊慌中不肯顺从,但还是被人推进坟坑,埋掉死了。

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31、在社会上,受第一次世界大战和苏联社会主义诞生的影响,因而欧洲知识分子对资本主义产生了怀疑心态。在科技因素上,受到牛顿力学体系瓦解的影响,动摇了欧洲知识分子的宇宙观。在文化哲学因素上,尼采提出「重估一切价值」、「上帝死了」,使欧洲知识分子对古典哲学重新思考。

32、劳伦斯•大卫和戴勒菲妮•杜朗从卡夫卡的《变形记》中获得启发,创作了一本叫《卡夫卡变虫记》的绘本故事。在保留旧创意的基础上,给予了故事新的解析角度,那就是爱如果脱离了真情实意,则会沦为另一种冷漠,造成孩子的异化。

33、卡夫卡的作品在全世界得到广泛的共鸣,被认为是具有时代意义的杰作。他采用的有别于传统的现实主义的写作方法在不同程度上为现代派作家所仿效,甚至加以发展,卡夫卡被奉为现代主义文学流派的鼻祖。《变形记》是卡夫卡最早的短篇小说之一。小说充满象征、梦幻、隐喻、夸张的手法,虽总体荒诞却细节真实,语言明晰、简练,又极其精确。

34、《梦》大意说,黄昏时候,一人独自在林中路上散步,入夜,忽见路边有人挖坟,那人很是诧异,正在惶惑之时,挖坟者召唤散步者,他就走去,挖坟者对散步者说:“这是为您挖的坟,请您进去罢!”

35、故事戳破了亲情的谎言,引发了随时代蔓延的具有现实意义的海啸。它像镜子那样,能够照见被假象掩盖的真实世界。所以,当“造假”现象非但没有随时间的流逝受到冲洗,反而愈演愈烈时,卡夫卡的“变形人生”就成了能够比喻当下一些生活困境的良方。比如,它能用来讽刺父母对儿童带有敷衍性质的爱。

36、这是很著名的,恐怕是人尽皆知的现代小说流派。很多人认为其来源于佛洛依德的潜意识学说,但其实不完全对,佛洛依德的潜意识学说只是其一个理论来源,其还有一个不能被忽视的来源是柏格森的「生命—直觉主义」,这个学说认为理智都是不靠谱的,无法认识宇宙的本质的。人只有通过一种内在的体验,一种神秘的直觉方可把握这个世界。

37、而意识流小说则秉承了这个主张。具体来说,意识流小说描写的是主观的心理现实而不是客观的社会现实,因此多描写人的意识活动。喜欢打破时空的秩序和区别。喜欢自由联想,认为小说中主人公的意识流越是自由的,其小说越能显示出意识表现和深层含义。不喜欢理性地去分析事物,而爱用非理性、非逻辑的思维方式。下面这个伍尔芙的《墙上的斑点》非常具有典型意义:

38、在实用主义阶段,思想与行为基本上都是冲着解决基本的衣食住行,追求吃饱穿暖后还有个不错的安身之所去的。

39、我们看到的世界与它真实的面目并不对等,还可能截然相反。我们能够创造的社会价值和履行的家庭义务是妨碍我们正确认识生活的迷雾。当故事的主人公异化为虫子,失去了交流、劳动等能彰显其社会属性的能力时,他也就成了虚无的存在。故事中的门,是阻止幻想中的亲情继续行骗的道具,在亲人不断向后退离的过程中,亲情的真正面目却越来越清晰。妹妹有一番冠冕堂皇的话:

40、村上春树,男,1949年1月12日出生于日本京都市伏见区,毕业于早稻田大学第一文学部戏剧专业,日本当代作家。

41、对于必须回归人形的故事设定来看,这一些作为虫子的愉悦享受并不是累赘之笔,它体现了一个孩子对自我时而清醒时而模糊的认知。并记录了他在摇摆不定的身份认同中一步步发现自我和渴望回归的过程。

42、他们去图书馆查阅昆虫书籍,发现卡夫卡的变成了一种叫“步甲虫”的虫子。就算是只虫子,也要搞清楚到底是哪一种。即使是命运横加的荒诞身份,也必须确有来源,这已经演化为一种坚定的自发式探索了。面对不可抵抗的外力,卡夫卡对新身份的恐惧、怀疑到适应的过程即是他找寻自我的成长过程。对比原作,这是除亲人态度转变以外最动人的地方。从将自我完全依附在社会身上的格里格尔式悲剧,到主动探索“我是谁”的卡夫卡式幽默,是作者寄托在新故事中的成长渴望促成了这种改变。

43、社会主义:工业革命促进了工业化国家社会生产力的巨大发展,然而工人阶级的生活却没有得到相应的改善,反而日益贫困化,这导致了工人运动的不断发展,在此背景下,空想社会主义理论产生,而马克思、恩格斯将其发展为科学社会主义,并与工人运动结合。

44、「表现论」认为文艺是作家心灵的表现。文学作品应该去表达人的感情和思想,不注重对现实的描写。大部分的「表现论」观点的支持者都是非理性主义者,比如柏格森的生命哲学,弗洛伊德的潜意识性心理学,克罗齐的直觉主义。

45、(1)强烈的"都市"情节,创作的作品环境基本上都定格于"都市";

46、卡夫卡出生于1883年,是奥地利著名的作家,他的中篇小说变形记是他的现实主义流派的代表作品,他用荒诞的手法将人变形为虫,并通过一系列的变形,表现了在资本主义社会萧条与动荡的黑暗现实中,人们内心的痛苦和异化的过程,揭示了冷酷而真实的世界。

47、更注重人的主体性,有深厚的人道主义思想

48、但《卡夫卡变形计》是一本没有明显实验性质的童书,因而也不需要移植原作对主人公不留一丝悲悯的“冷漠”态度。创作者们仅更改了卡夫卡的外表,让他顶着虫子的躯壳,却能以人类身份自由活动。

49、象征主义。意象派诗歌。这是西方现代主义文学运动中出现最早、影响最大的文学流派,大概有以下几个特点:

50、以左拉为代表的自然主义是对现实主义的转变,其中的代表作有很著名的莫泊桑的《羊脂球》,其文学创作的特点是:a.用生物学的观点写人。b.描写的繁琐性,醉心于对偶然现象的琐碎的描写。c.鼓吹无思想性。提倡要向实验科学家那样纯客观地记录事实,排斥创作的主体性。自然主义走向了另一个极端。

51、现代主义

52、年-耶路撒冷文学奖

53、卡夫卡临窗而立,背对读者。我们看不见他的人类长相,但也没什么关系,得到父母充分关注的孩子,不会再发生异化了。

54、“不会,我身上一根刺也没有,就算有,我也不会蜇你们的。”

55、在继承传统文学的基础上进行反叛,但是反叛意味还没有那么明显

56、共产主义

57、我爱读《变形记》,它给我留下的思考实在太多太多。

58、普遍运用象征隐喻

59、首先,我们要知道在现代主义出现之前,欧洲文学有两大传统文学流派,一是现实主义,一是浪漫主义。

60、丹麦最高文学奖——安徒生文学奖

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61、创造病态的「美」;表现内心的「最高真实」;运用象征暗示;在幻觉中构筑意象;用音乐性来增加冥想效应。它发展了前期象征主义的艺术特点,反对肤浅的抒情和直露的说教,主张情与理的统一,通过象征暗示、意象隐喻、自由联想和语言的音乐性去表现理念世界的美和无限性。

62、“当然不会。”

63、(2)作品体现着"魔幻浪漫主义"的艺术特色;

64、当卡夫卡走进厨房时,谁都不看他一眼。当他告诉家人他变成了一只甲虫时,忙着给他和妹妹装午餐的爸爸敷衍道:“是啊。我还是一只大河马呢。”而妈妈则说:“你一直是我们家的小麻烦虫。”

65、所以当故事放大卡夫卡小心避开地面上的小虫子这些啼笑皆非的细节时,我们能够读懂他因遭遇父母漠视而产生的无助情绪,这导致他开始在虫子的身上寻找身份认同感。但当他处于人类集体中,他又为自己的双重身份感到苦恼。故事保留了一个温情角色——迈克尔,他是唯一能够看到卡夫卡发生了变化的人。借助他的关怀与帮助,卡夫卡开始走向自我探寻之路。

66、年弗朗茨·卡夫卡奖

67、“好了,宝贝儿,去玩吧。”在妈妈的敷衍式关爱中,卡夫卡陷入绝望。于是他回到自己的房间,像真正的虫子一样挂在天花板上。原先仅仅停留在外表上的变化开始过渡到拥有虫子的习性,寓意卡夫卡在被人类世界“拒绝”后,往虫子的身份更加靠拢了一步。

68、现代主义的源流可以追溯到法国的印象主义。19世纪80年代,法国的后印象主义、新印象主义和象征主义画家们提出的“艺术语言自身的独立价值”、“绘画不作自然的仆从”、“绘画摆脱对文学、历史的依赖”、“为艺术而艺术”等观念,是现代主义美术体系的理论基础,所以,法国后印象主义画家P.塞尚这位在作品中追求绘画语言的几何结构和形体美感的画家,被人们称作“现代绘画之父”。

69、从上述的材料我们可以看出现代主义有以下特点:

70、同时,只能在清醒时阅读这个短篇的人所获得的身临其境的恍惚感,以及个人经验上对梦中元素的自我改造现象的猜疑与小说描写的印象的重合,这些都让我们对“《梦》”产生一种罕见的亲切感。《梦》中的内容多是卡夫卡的创造,梦者不可避免的做梦经验将会是希望被忽视的。

71、(3)用"非意识流"的创作手段体现人物内心独白;

72、也许,比原来还要美好,在格力高尔妹妹的跳跃中,格里高尔被忘记了。不,他不曾存在,以前的生活,不过是幻觉,在一场闹剧过后,生活又滑回了原来的轨道,格力高尔,不过是萨姆莎一家生活中慢慢划过的一道流星……

73、现实主义在题材上抛弃了新古典主义的神话传说与古代英雄人物、浪漫主义的中世纪传奇、异国情调和不切实际的幻想,把眼光指向现实生活,拓展了艺术创作的题材范围。

74、于是这个时候,原先看不见卡夫卡变化的家人全都发现他变成虫子了。“视力”的恢复寓意着爱的回归。故事在这里也穿插了一些具有人情味儿的童趣对话,与先前充满了敷衍和揶揄语气不同的是,他们发生在深情对视和认真聆听的互动氛围中。

75、通过对因工作忙碌或刻板印象导致的“盲视”的刻画,作者讽刺了父母在儿童成长中的“失神”时刻。但在呈现这种过错时,创作者们描绘了父母一如既往的照顾、妹妹与卡夫卡的顽皮互动,这为那些过错添加了一个修饰语——无心的。相较于原作恶意的背离,这里的父母犯的是无心之过。尽管需要批判,但也有可以和解的余地,只要适时敲响警钟,他们就能醒豁过来。

76、村上春树的主要代表作有长篇小说《挪威的森林》、《世界尽头与冷酷仙境》、《发条岛年代记》、《舞!舞!舞!》、《寻羊历险记》和《海边的卡夫卡》等。他的作品语言别具特色,充满爵士乐的节奏,抒情风格浓郁。被有的评论家推举为最具都市感受性、最能掌握时代特质与节奏的作家。

77、存在主义文学的核心是存在主义的「存在先于本质」「世界是荒谬的,人是痛苦的」「人生是痛苦的和自由选择」。

78、《变形记》中萨姆沙的遭遇即是在那个物质极其丰裕、人情却淡薄如纱的时代里处于底层的小人物命运的象征。小说以主人公变为甲虫这一荒诞故事反映了世人唯利是图、对金钱顶礼膜拜、对真情人性不屑一顾,最终被社会挤压变形的现实,反映了资本主义制度下真实的社会生活。

79、年-荣获西班牙卡塔龙尼亚国际奖

80、卡夫卡将故事放置家庭之中,通过拆解家人对主人公脆弱的、用金钱维系的感情来宣布实验结果——生活并不如我们料想的那样美好,即使是来自亲人的情感,也可能在爱的表象下流动着排斥。

81、对“变形”的真正指向,是对人的生活态度、道德观念、价值观、存在主义的变化扭曲的透视。从表面上看,变形的是从人变为虫的格里高尔,然而,格里的精神世界,他的责任感,对家人的尊敬,特别是对妹妹的爱,是由始至终都坚毅不变的。反而是家庭的另外三个成员在整个过程中经历着起伏的“思想变形”。

82、卡夫卡以自己独特的艺术笔调,用象征、细节描写等手法对“人变成甲虫事件”进行艺术再造,使作品呈现出荒诞、不可思议的基调。

83、自由主义:代表人物是英国的经济学家亚当斯密,代表作是《国富论》。主张自由经营、自由竞争和自由贸易。以他为代表的自由主义思想,对于欧美国家进一步完成反封建任务,更好地发展资本主义,起到了巨大的推动作用。

84、村上春树精通日语,英语,法语,西班牙语。

85、马克思主义,是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成,是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的。

86、其作品的艺术特征主要有四个方面:

87、《变形记》中,作家花费了诸多笔墨描写格里格尔的挣扎状态,但这种挣扎全是他为回归社会所做的努力。当他变成虫子时,还在为能不能赶上火车而焦虑。而他挣扎开门的一系列尝试也在表明他压抑个体需求,急切想要回归社会的愿望。正是这种强烈的执念,使格里格尔更像一个公共机器,而非拥有自我意识的个体。

88、从《变形记》中,我们可以看出,作者卡夫卡是一个具有社会责任感和同情心的作家,面对人们生活的疾苦,卡夫卡认真地思考,在作品中,卡夫卡对格里高尔悲惨命运的描写深刻地反映出了社会现实的残忍和悲哀。

89、现代主义可以看做是现实主义和浪漫主义文学转变后形成的。

90、年第21届谷崎润一郎奖

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91、从悲剧结尾到温情回归:为现代家庭指引脱困的新方法

92、应该是工业革命背景下世界三大进步潮流:即自由主义、民族主义和社会主义。

93、从本质变化到表面变化,从看得见到看不见,与原作中人们刻意拒绝不同的是,这里呈现的是一幅盛产于当代家庭中的生活画卷。与停留在表面的形式化关爱相比,建立在仔细聆听与深刻观察上的呵护才能渗透进内心,成为缓解干涸之苦的源泉。

94、一、现代主义诞生的背景

95、小说描写主人公在一个普通日子的平常瞬间,抬头看见墙上的斑点,由此引发意识的飘逸流动,产生一系列幻觉和遐想。主人公一会由斑点联想到钉痕、挂肖像的前任房客;一会从对斑点的疑惑联想到生命的神秘、思想的不准确性和人类的无知;一会从猜测斑点是一个凸出的圆形联想到一座古象,进而想到忧伤、白骨和考古…最后发现墙上的斑点不过是一只蜗牛。

96、实用主义往深一层,就是现实主义。

97、马克思主义

98、对于一般人来说,现代主义小说很难读懂

99、采用的多为非线性叙事

100、不管是《变形记》还是《卡夫卡变虫记》,重要的不是主人公们变成了什么,也许它没有什么特殊的意义,值得关注的是变化本身及变形导致的其他变化。原作证明了美好的虚幻中存在的绝望处境,而后者只是借助了旧故事当中的灵感,最终落脚于跋涉出困境的圆满结局。它不仅反映了被我们忽略的现实,更把可供参考的行为指南反射给我们。关于爱,尤其是作用于孩子身上的爱,它重视,孩子则是健康的人类,它漠视,孩子就可能是虫子。

101、存在主义文学

102、(4)作品"空虚""消极"的韵味十足。

103、没有对“为什么会变成虫子”的困惑,也没有对“如果变不回人类该怎么办”的焦虑。这是需要父母借鉴的智慧,与理智而成熟的问题解决思路相比,能够直接被孩子理解的爱才是化解恐惧与孤独的有效手段。伴随着来自家人的承诺与爱意,卡夫卡入睡了。临睡前他听到的那句“我们永远爱你”即是解药。当第二天起床时,他又变回男孩儿了。

104、「再现论」认为文艺是客观现实的再现。文学作品应该做的是去模仿世界,不注重对人情感的表达,大部分的「再现论」观点的支持者都是理性主义者,比如柏拉图。

105、这是传统文学向现代主义文学转变的开端。

106、实用主义者只关注行动能否带来实际效果:即效用与利益。

107、早上醒来的卡夫卡惊讶于自己变成了一只虫子,但这不妨碍他起床洗脸、刷牙吃饭。占据半页画面的空旷卧室和地上凌乱的物品宣告着卡夫卡无论在活动空间还是行为上都是相对自由的。但这种自由是因为无视引起的,故事与原作最大的不同之处在于,家人无法看见卡夫卡身上的变化。

108、湿巴巴的黑树丫上的花瓣

109、表达的思想是人的“非人的”思想变形。当人的“个体性”与自我心灵被忽视时,就不可避免与人产生”公共性“矛盾而导致命运毁灭。

110、四、小结

111、《变形记》中,卡夫卡将格里格尔的变形创作为由内而外的异化。他限制主人公的语言和行动能力,剥离掉他的社会身份。运用堆砌压力而缩减空间的方式制造个体最终脱离于世界的孤独姿态,以此来观察家人和社会的旁观态度。

112、经历实用主义、现实主义和感性主义三个阶段。

113、现实主义

114、「存在先于本质」意味着,生活本身是无意义的,人一生下来也并没有本质,人只有活着,经历了生活,才自己决定了自己的本质。因此,人是自由的人。正因为人生没有意义,所以人可以为自己选择意义。正因为人并不是一出生就被定义,所以人可以选择自己去做一个什么样的人。——因此存在主义文学多从主人公所处的「不自由」的环境中去表现人的「自由」,从「荒谬」「痛苦」的世界中,去写主人公的选择。

115、变成虫子除了造成一点自我认知上的障碍,并没有太影响卡夫卡的生活,相反,通过趣味化想象,我们能看到卡夫卡还从中收获到了一些乐趣。多出的两只手可以帮妹妹提东西。解答数学题时,六只手可以帮忙。踢足球时,触角也可以顶球。

116、与原作相比,我认为《卡夫卡变形记》的讽刺意味加深了,但它的讽刺多是为了能够在荒诞中寄予启发和规劝的作用。归根结底,它并不打算将儿童与成人放置在一种彻底的对立关系中。卡夫卡变形后的生活依然照常,尽管来自家人的某些关爱是机械式的,可我们也不能说这种略带敷衍的呵护就是毫无意义的。并且随着故事的推进,这种情感关怀并未像原作中的一样发生变质,因而它带来的情感体验虽然不甚完美,但依然是中性甚至积极的。

117、此时,有用即是真理,无用即为谬误。

118、什么是「表现」?要理解这个看似简单的词需要知道一个文学传统。

119、在艺术表现上,它重视自然美和真实美,以追求写实手法为特点,如实地描绘大自然和反映现实生活,倡导对社会生活的评价,对普通人生活的关切,对大自然的亲切描绘。

120、《变形记》就是写主人公格里高尔发现自己变成「巨大的甲虫」,整部小说就是主人公从这个「甲虫」的视角去看待格里高尔一家人以及整个资本社会。卡夫卡在这里对生活进行了抽象和变形,给读者一种不真实但却深刻的印象。卡夫卡的作品没有明确提出什么主题,不同的读者因此会有不同的理解:有人认为其表现的是人对自己命运的无能为力,人失去自我就处于绝境。有的人认为这是表现资本社会对人的异化。但总的来说,对生活中的事物进行大量的变形和抽象化,这是表现主义文学的特点。

卡夫卡的作品是什么语言

121、不过与原作的悲情结局不同,绘本故事基于儿童阅读兴趣和教育启发的善意目的,在荒诞中注入了一些温情。它削弱了主人公的异化程度,保留了个人和社会属性。同时强化了主人公的自我意识和与外界联系的纽带,使他在异化的身份中拥有来自外界的关怀和帮助。并且故事一改残酷的命运,多了一些与文明和解的意愿。结尾亲情归来与主人公变回人形的设计让故事在提供警示作用时,也流露出对当代父母更正错误的信心。

122、民族主义:即要求摆脱民族压迫,实现民族自决和民族独立,这是启蒙思想在民族关系领域的新发展。在这一思想的推动下,欧洲被压迫民族追求民族独立和解放的斗争风起云涌,导致了一系列民族国家的出现。

123、回到家后的卡夫卡还是一只虫子,因为家人对他的态度依然是淡漠的。他们看不见卡夫卡的变化,也无暇倾听他的困难。

124、从公共机器到自由个体:在探寻自我中寄予成长的渴望

125、《变形记》中主人公格里高尔·萨姆沙在一家公司任旅行推销员,长年奔波在外,辛苦支撑着整个家庭的花销。当萨姆沙还能以微薄的薪金供养他那薄情寡义的家人时,他是家中受到尊敬的长子,父母夸奖他,妹妹爱戴他。当有一天他变成了甲虫,丧失了劳动力,对这个家再也没有物质贡献时,家人一反之前对他的尊敬态度,逐渐显现出冷漠、嫌弃、憎恶的面孔。父亲恶狠狠地用苹果打他,母亲吓得晕倒,妹妹厌弃他。渐渐地,萨姆沙远离了社会,最后孤独痛苦地在饥饿中默默地死去。

126、现实主义是现代主义的原本,是建立在人对客观事物的认知的基础之上的,对客观事物的提炼加工。现实主义更忠实于表现事物本体,而现代主义更多的是对事物的提炼。现实主义是事物的再现,而现代主义赋予了事物更多的个人情感色彩和符号象征意义。不论现实主义还是现代主义都是表现社会群体情感,并发出自己的呐喊。都具有浓重的人性表达意向。

127、现实主义始于19世纪30至40年代的巴比松画派,得名于19世纪50年代的库尔贝画展,以客观性和典型性为基本特征,法国的现实主义迅速影响到荷兰、英国、德国、比利时、奥地利、意大利、俄国、美国等国。从绘画史着眼,写实主义还“派生出了印象主义和自然主义,间接影响了象征主义,直接发展成世纪末思潮和超现实主义,是西方现代艺术观念和诸形式流派的总源头”。

128、表现主义。

129、代表作有加缪的《局外人》。

130、卡夫卡的《变形记》究竟预示着什么?是一场噩梦,还是人类无法抗争的现实?它引起了我的思考。阅读《变形记》的过程,压抑得厉害,就像巨石压在身上一样。那种生活的拘束,那种情感的压抑,那种人性的扭曲,困住了我,动弹不得,感觉到我就是哥里高尔,我变成了甲虫。

131、世纪法国的一种社会思潮,也是一种美术思潮。法国现实主义美术起于新古典主义、浪漫主义之后,既指艺术的创作方法,也指艺术的写实手法。“现实”一词出于拉丁文,意谓真实、实在。一般说来,现实主义是指那种“如实”描绘现实可触世界的艺术形式,有时又称“写实主义”。

132、共产主义是一种政治观点和思想体系,发源地为德国,现今的共产主义奉马克思、恩格斯思想为基本思想。共产主义主张消灭生产资料私有制,并建立一个没有阶级制度、没有剥削、没有压迫,实现人类自我解放的社会,也是社会化集体大生产的社会,面对恶势力也会团结一致。

133、不少人喜欢把存在主义划分到后现代,但我觉得存在主义文学无论从本质上,还是其发展的时间上,它都应当毫无疑问地属于现代文学。有人甚至写文章论述了存在主义文学为何是现代主义文学(萨特与存在主义文学是后现代主义吗?――中国文学网)

134、因此,我们从以上的论述可以大概猜出来,这个20世纪出现的表现主义,应该追求的是对于人情感、精神的表达。认为文学不应当去客观地记录现实,而应当去表现人的主观精神和内在情感。因此在作品上的特点就是对生活中的事物进行大量的变形和抽象化,时空错杂。代表作就是卡夫卡的《城堡》《变形记》。

135、世界三大主义是指:推倒雕琢的、阿谀的贵族文学,建设平易的、抒情的国民文学;推倒陈腐的、铺张的古典文学,建设新鲜的、立诚的写实文学;推倒迂晦的、艰涩的山林文学,建设明了的、通俗的社会文学。

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