范仲淹母亲教子的故事
1、朱文翰知平江府推官时，原配初氏去世，遗一子，生活需人照顾。经人介绍认识了谢氏。值谢氏守服已满，贫而无所依，遂改嫁朱文翰，待朱文翰任满后，归山东老家居住。谢母至朱家后，上顺翁姑，下抚幼子，还要照顾朱文翰的衣食住行。范仲淹在范母去世后，上书朝廷的《求追赠考妣状》中说的非常明白：“窃年臣襁褓之中，已丁何怙，鞠养在母，慈爱过人，恤臣幼孤，悯臣多病，夜扣星象，食断荤茹，愈二十载，至于其终。又臣游学之初，违离者久，率常殒泣，几至丧明。而臣仕未及荣，亲已不待，既育之仁则重，罔极之报曾无，夙夜永怀，死生何及！”
2、头悬梁，锥刺股。闻鸡起舞，韦编三绝，牛角挂书。
3、闻鸡起舞。
4、陶母十六岁时嫁给陶侃的父亲做小妾，不料世事多变，丈夫早亡。她只得凭一己之力养活幼子。尽管家中一贫如洗，她依然坚持供养陶侃读书。她日织麻、夜纺线，一边劳作，一边陪伴陶侃学习。她一生言传身教，用忠厚良善之心为陶侃做出了榜样，使得陶侃日后为稳定东晋政权，立下赫赫战功。
5、欧母画荻
6、泰州治堰天禧五年（1021年），范仲淹调任泰州西溪盐仓监，负责监督淮盐贮运及转销。西溪濒临黄海之滨，唐时李承修筑的旧海堤因年久失修，多处溃决，海潮倒灌、卤水充斥。淹没良田、毁坏盐灶，人民苦难深重。于是范仲淹上书江淮漕运张纶，痛陈海堤利害，建议沿海筑堤。
7、范仲淹熟治家甚严，教导子女做人要正心修身、积德行善，范氏家风清廉俭朴、乐善好施。一次，范仲淹让次子范纯仁自苏州运麦至四川。
8、孟母三迁
9、范仲淹幼年丧父，四岁时随继父迁至长山，励志苦读于醴泉寺。因家境贫寒，便用两升小米煮粥，隔夜粥凝固后，用刀切为四块，早晚各食两块，再切一些腌菜佐食。
10、于是，苏麟就向范仲淹献诗一首，其中有两句为：“近水楼台先得月，向阳花木易为春”。范仲淹理解他的心情，便为他写了一封推举信，后来苏麟也得到升迁。
11、韦编三绝，孔子的故事。据说孔子勤奋读书，致使编联竹简的牛皮绳多次折断。
12、北宋名将岳飞的母亲姚氏也是心怀国家大义的伟大母亲。岳飞出生不久，黄河决口，洪水冲走了全部家当。岳飞随父母逃难背井离乡，漂泊到河北。姚氏出身乡野，识字不多，却极有主见且思想开明。她从小就教导岳飞刚直不阿、为国尽忠。岳飞少年时，同村的玩伴商量要去拦路抢劫。岳飞谨记母亲的教导，绝不同流合污，劝阻他们切不可发这不义之财。姚氏得知后深感欣慰。
13、一、孟母
14、东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
15、庆历三年（1043年）八月，范仲淹针对内忧（官僚队伍庞大但行政效率低）外患（辽和西夏威胁着北方和西北边疆）的现状，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革纲领。
16、很多人在强调范仲淹成就时，鲜有人提到进士家庭对范仲淹的影响，主要原因为尊者讳，为圣贤讳，不愿提及范仲淹随母改嫁的这段历史，而从范仲淹这些成就的取得来看，又离不开朱文翰进士家庭文化的影响。这主要体现在三个方面：
17、举贤任能范仲淹特别善于识人，当狄青还是个下级军官时，范仲淹就对很器重。
18、实施新政庆历三年（1043年）八月，范仲淹针对内忧（官僚队伍庞大但行政效率低）外患（辽和西夏威胁着北方和西北边疆）的现状，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革纲领。主张澄清吏治、改革科举、整修武备、减免徭役、发展农业生产等，内容涉及到政治、经济、军事、教育、科举等各个方面和领域。新政实施的短短几个月间，政治局面已焕然一新。
19、范纯仁回来时碰见熟人石曼卿，得知他逢亲之丧，无钱运柩返乡，便将一船的麦子全部送给了他，助其还乡。范纯仁回到家中，没敢提及此事。
20、庆历五年（1045年）正月，以夏竦为首的反对派攻击革新派为“朋党”，仁宗外放范仲淹、富弼等大臣，改革遂以失败告终。但新政虽只推行一年，却开北宋改革风气之先，成为王安石“熙宁变法”的前奏。
21、范仲淹特别善于识人，当狄青还是个下级军官时，范仲淹就对他很器重，授之以《左氏春秋》说：“将不知古今，匹夫勇尔。”
22、我国古代著名的思想家、教育家孟子的母亲一生含辛茹苦，誓不改嫁。为了孟子成才，可谓殚精竭虑。
23、四年过后，范仲淹讨伐西夏，再得重用。范仲淹向朝廷请命，希望欧阳修也能被提拔。欧阳修给范仲淹写了一封信，谢绝了这番美意。他对母亲坦陈，为了国家社稷甘愿与范仲淹同遭贬谪，却不能和范仲淹一起升迁，否则范公会遭人污蔑结党营私。他的高风亮节，再次得到母亲的支持。有母如此，儿子怎能不顶天立地？
24、作为将领实在屈才，对他说：“儒者自有名教可乐，何事于兵？”劝他读《中庸》。后来张载遍观释老，无所得反而求六经，后成为北宋五子之一，宋明理学关学的创始人，一代大儒。
25、有一次，同郡孝廉范逵路遇大雪，天寒地冻，只得就近借宿在陶侃家。陶侃家中贫寒，无以待客，陶母古道热肠，急中生智剪掉自己的头发，换来一顿饭菜。范逵的马也饿得无力前行，陶母炕上只有一床破草席，可她毫不吝惜，将御寒的草席剁碎喂马。陶母待客之诚使范逵大为感动，这就是成语“截发延宾”的由来。
26、主张澄清吏治、改革科举、整修武备、减免徭役、发展农业生产等，内容涉及到政治、经济、军事、教育、科举等各个方面和领域。
27、狄青从此折节读书，精通兵法，后以武官任枢密使，成为一代名将。张载少年时，喜欢谈兵，至欲结客取洮西之地。二十一岁时，谒见范仲淹，范仲淹一见知其远器。
28、第二位贤母是东晋名将陶侃之母湛氏，她在历史上留下了“截发延宾”“封坛退鲊”的美名。
29、还有画荻教子，孟母三迁
30、泰州治堰
范仲淹母亲教子的故事
31、四贤母分别为孟母，陶母，欧母，岳母
32、后人赞誉陶母：后世之为母亲者，如果能像湛氏一样教养其子，则国家何愁没有人材？世间怎能不风清气正？
33、民本思想是中国传统文化中极其重要的思想资源，古代民本思想经历了从敬天重神到敬德保民，再从重民轻天到民贵君轻。范仲淹民本思想的核心是为民，它包含着重民、爱民、养民、顺民、济民以及乐民等基本要素，其思想形成即有后期应天书院的影响，也有前期多方面原因。
34、祖逖与刘琨是好朋友，半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，刻苦练剑。后来两人都成为有名的将军。
35、在淄州长山期间，范仲淹接触的名人有记载的主要有崔遵度、张蕴、姜遵等人，朱文翰与崔遵度是非常要好的朋友，与张蕴同州为吏。而与姜遵是相去十里的老乡，姜遵比朱文翰早中进士十一年。
36、岳飞十五六岁时，金兵南侵，宋军节节败退，国家处在生死存亡的关头。岳飞要去投军抗辽，临行前，母亲把岳飞叫到跟前说：“国难当头，儿当精忠报国！”她想把这四个字刺在儿子的背上，让他时刻铭记在心。
37、“闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源”。儿童少时的教育，大部为母教，这是每个人一生的基础，是人生最重要的“三观”成长期，每一位母亲都在默默的用自己的方式来影响孩子，帮助孩子健康向上的成长。而范仲淹“民本思想”的形成，与谢氏的教育分不开，她用自己的善良、慈爱、勤劳、奉献、节俭、坚强，默默地影响着少年范仲淹，成就了他“见金不取”的高尚品格和“施爱予人”的优良品质。
38、断齑画粥，范仲淹的故事。范仲淹小时家贫，住在庙里读书，昼夜不息。每日只煮粥吃。据说他把凝固的粥切为四份，早晚各吃两块，只吃咸菜佐食。经过刻苦读书，最终成为名相。
39、实施新政
40、范仲淹小的时候生活贫困，但是他依然坚持向学。在随母亲改嫁之后，范仲淹为了学习，搬到了寺庙之中。范仲淹此时的生活清贫无比，每日只煮一锅粥，将粥分成四块，早晚分食两块。他吃粥只就一点咸菜，然后用醋汁调和米粥，就这样草草的将就一顿。
41、孟子的母亲仉（zhǎng）氏，是战国时期的邹国人。丈夫去世后，她带着孟子住在陵园附近。日子久了，年幼的孟子耳濡目染，模仿出殡的人哭天抢地。孟母一看，这怎么得了！她毅然决然地带着孟子搬到了集市居住。可是没多久，她又发现孟子学着商贩吆喝买卖、讨价还价。她不希望孟子将来成为市侩之人，又克服万难搬到了学堂附近。果然，孟子跟着学堂里的学子，学起了经史子集。孟母深深地意识到，环境会影响孩子的成长。为了给孟子一个好环境，她孤身一人，吃了多少苦可想而知。
42、天圣三年（1024年），张纶奏明朝廷，仁宗调范仲淹为兴化县令，全面负责修堰工程。天圣四年（1026）八月，母亲谢氏病逝，范仲淹辞官守丧，工程由张纶主持完成。
43、孟母是战国孟子之母，位居“四大贤母”之首。她的儿子孟子是中国古代着名的思想家、教育家，是仅次于孔子的儒学大家，被誉为“亚圣”。孟母之所以能培养出如此优秀的儿子，全在于她对子女的悉心教育。她最被广为传颂的事迹是“孟母三迁”的故事。
44、范仲淹问他在苏州遇到朋友了没有，范纯仁回答说：“路过丹阳时，碰到了石曼卿，他因亲人丧事，没钱运柩回乡，而被困在那里。”
45、教子扶危范仲淹熟治家甚严，教导子女做人要正心修身、积德行善，范氏家风清廉俭朴、乐善好施。一次，范仲淹让次子范纯仁自苏州运麦至四川。
46、范仲淹的母亲谢氏，是一位身世坎坷的人物。范仲淹不到两岁时，丈夫范墉便去世了，其扶着丈夫的灵柩，带着襁褓中的范仲淹，远赴丈夫的故乡江苏平江府（现苏州）。在安葬丈夫后，由于家族不对其认可，无奈寄泊于墓地附近咒钵庵中，靠替人浆洗缝补勉强糊口度日，直到平江府推官朱文翰的出现。朱文翰，字苑文，山东淄州长山县人，太宗端拱二年进士。江南平江府（今江苏吴县）推官。召试馆职，授秘阁校理。真宗即位，拜户部郎中。景德初出为淄州（今山东淄川县）长史。历盐铁度支判官，知宿州（今安徽宿县），摄河中府（今山西永济县）事，迁平江府刺史，后解组归。
47、放在今日，主食、甜点水果一样不缺的今日，范仲淹这样的食物吃一顿两顿也许还行，若是多吃几顿，如何受的。而范仲淹就是这样每日两食，苦读成才的。正是因为这样的一个故事，才有了后来断齑划粥这个词语。
48、成年后，范仲淹又到应天书院刻苦攻读，冬天读书疲倦发困时，就用冷水洗脸，没有东西吃时，就喝稀粥度日。
49、教子扶危
50、范仲淹是宋代文学家、政治家，他的“岳阳楼记”是一篇脍炙人口的名篇，除此之外，他还有许多优秀的故事。其中包括了"嫁女"、"舍身"、"临危"、"论画"四个故事。在“嫁女”中，他不追求儿子高官厚禄，儿子绝处逢生；在“舍身”中，他心系百姓，富人听后减税；在“临危”中，他宁死不屈，光宗耀祖；在“论画”中，他见贤思齐，愿意认错求教，最终成就了自己的画艺。范仲淹这四个小故事，深刻体现了他的忠诚、仁爱和善良品质，一直被后人传颂不衰。
51、（二）名人名士们的接触、影响
52、断齑画粥。范仲淹幼年丧父，四岁时随继父迁至长山，励志苦读于醴泉寺。因家境贫寒，便用两升小米煮粥，隔夜粥凝固后，用刀切为四块，早晚各食两块，再切一些腌菜佐食。成年后，范仲淹又到应天书院刻苦攻读，冬天读书疲倦发困时，就用冷水洗脸，没有东西吃时，就喝稀粥度日。
53、淹没良田、毁坏盐灶，人民苦难深重。于是范仲淹上书江淮漕运张纶，痛陈海堤利害，建议沿海筑堤，重修捍海堰。
54、相传范仲淹任杭州知府时，城中文武官员，大多得到过他的推荐，惟有苏麟，因在外县担任巡检，不在城里，未得提拔。
55、一贫如洗，笔墨纸砚都是奢望，母亲只得在房前铺沙当纸，以芦苇秆作笔教欧阳修识字写字，这便是著名的典故“欧母画荻”。欧阳修家的近邻是姓李的大户人家，被母子俩的精神感动，经常送纸笔和旧书给欧阳修。尽管条件如此艰苦，欧阳修在母亲的悉心教导下，奋发图强，终于高中进士。
56、孟母早年丧夫，却志不改嫁，一个人含辛茹苦养育孟子。刚开始她和孟子住在丈夫的陵墓附近，以便于每天可以去祭拜丈夫。只是在这种地方住久了，年幼的孟子竟学起了出殡人士的哭丧胡闹。孟母觉得这样的居住环境不利于孩子成长，便把家搬到了集市。可是把家搬到集市后，孟子却学着小贩商人们做起了吆喝买卖。孟母不希望自己儿子将来成为市井小人，所以又把家搬到了学校附近。从此后，孟子就跟着学校里的士子，学起了“好好读书，天天向上”。孟母之所以三迁，是因为她深谙一个道理：“环境会影响一个人的成长。”
57、王辟之《渑水燕谈录》记：“咸平中，契丹举国入寇，南至淄、青。淄川小郡，城垒不完，刺史吏民皆欲弃城奔于南山，兵马监押张蕴按剑厉声曰：‘奈何去城隍，委府库大众一溃，更相剿夺，狄未至而吾已残矣。刺史若出，吾当斩以徇’。由是无敢动者。后，君为环州马岭镇监押，虽处穷塞，犹建孔子祠，刻石为之记。庆历中，范文正公过其地，书其碑阴以美之。其子揆、倓以文学才行有名于世，皆登侍从”。在淄州期间，朱说认识了淄州兵马监押张蕴的两个儿子张揆、张倓，范仲淹与张揆同龄，渐成知己好友，因父辈同州为官的原因，范仲淹有幸向张蕴学习剑术。后范仲淹携琴剑游历关中，便是在两位老师教导下，所习技艺之得。
58、陶母另一个广为传颂的典故是“封坛退鲊”。陶侃步入仕途后曾在浙江海阳做县吏。有一次，一位下属送了一坛腌鱼给陶侃。陶侃念及乡下的母亲生活清苦，难得吃鱼，他便请托乡亲把这坛腌鱼带给母亲。谁知母亲原封不动地退了回来，并附信一封，其中写道：“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。”慈母拳拳之心跃然纸上，她觉得儿子做官管理渔业，以权位所得之便尽孝心，这不是在为她好，反而让她为儿子的操守担心。陶侃愧疚万分，从此一生遵循着母亲的教导：廉洁为官，正直为人。
59、北宋文学家、政治家欧阳修四岁时，父亲就去世了。原本他的家境尚可，可自从父亲去世后，家道中落，最后竟沦落到“房无一间，地无一垄”的境地，孤儿寡母相依为命。欧阳修的母亲郑氏也是一位不让须眉的硬气女子。她一肩挑起养家重担，一边悉心教导欧阳修读书识字和做人处事的道理。
60、一、母亲谢氏对范仲淹的影响
范仲淹母亲教子的故事
61、宋仁宗恢复制科后，范仲淹告诉富弼说：“你应该由制科步入仕途”，并推举他为茂材异等，富弼从此进入官场，成为一代名相。
62、孟母和范母都是中国母亲的典范，她们不但培养孩子成人，更为天下育才。巡按山东监察御史钟化民在《祭孟母文中》说：“子之圣即母之圣，妻之圣即夫之圣。不有三迁之教，孰开浩然之圣。人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子。古今以来，一人而已。为丈夫者，瞻对慈颜，安可不愤然独往，必求至于孔子。尚享！”其中的“志在孔子”与范仲淹少时“不为良相，便为良医”的远大抱负异曲同工。
63、崔遵度，原籍淄州人，曾任忠州知州，后被贬归乡，乃当时著名的音乐家，善操琴。《渑水燕谈录》记载：“崔遵度清节纯德，泊于荣利。事太宗为右史十余年，每侍殿陛，侧身轩楹以自屏蔽，不欲当上顾盼。其恬晦如此。琴德尤高，尝著琴静室，往往通夕，妻、子罕见其面”。《东轩笔录》载：“真宗为寿春郡王开府，太宗诏宰执，为朕选端方纯明、有德学无过阙臣僚二人为王友。佥择累日，惟得崔遵度、张士逊尔。遵度与物无竞，口未尝言是非，清洁宇靖，不喜名势。掌右史十年，每立殿墀，身楹槛之外，以避顾眄。善琴，得古人深趣，着琴笺十篇，鸣琴于室，妻子殆不得见，通夕只闻琴声”。在父亲朱文翰的推荐下，范仲淹拜在崔遵度的门下学习，在名师指导下，他的琴技日益精进，并对《履霜操》情有独钟，后世人称其为“范履霜”。
64、岳飞恭请母亲下针说：“针刺之疼与打仗流血相比微不足道，既然从军就已做好了为国牺牲的准备。”母亲既心疼不舍又决绝地刺完这四个掷地有声的大字，又涂上墨水，确保它永不消退。
65、封坛退鲊
66、范母谢氏去世后，朝廷曾封赠范母“惠婉存诚，柔嘉秉性，腾敦断机之风、早着择邻之训”。其中的“断机之风”和“择邻之训”，均为古代孟母的故事，而孟子的名句正是“乐民之乐者，亦乐其；忧民之忧者，民亦忧其忧；乐以天下，忧以天下”。范仲淹在此基础上又予升华成“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这千古名句。
67、岳母刺字
68、还有悬梁刺股。
69、这得来不易的仕途本该加倍珍惜，欧阳修却仗义执言，支持范仲淹的政见，因此被牵连贬职。欧阳修自感愧对母亲的付出，但母亲并没有抱怨儿子不计后果，反而鼓励他：“你为家国大义被贬职，非但不丢人反而让我觉得光彩。咱们过惯了贫寒的生活，这不算什么，只要你志气不衰，我就心满意足了。”
70、范仲淹，北宋著名“庆历新政”代表人物，一篇《岳阳楼记》传诵近千年。范仲淹“忧乐天下”，其“民本思想”何时形成，众说纷纭，莫衷一是。而其青少年时代生活的山东故乡长白山，究竟有没有对他民本思想的形成产生影响呢？答案是肯定的。
71、举贤任能
72、年少时的孟子，还不能体会母亲的苦心。他玩心十足，并不专注学业。有一日，孟子不思功课，旷学回家。孟母正在织布，看见孟子早退，她很生气，拿起剪刀，把织布机上好不容易织成的布匹剪断了。孟子惶恐地跪在地上请求母亲息怒。孟母痛心疾首地教导他说：“读书就像织布一样。要下得苦工把一丝一缕的线慢慢连成一寸，再日积月累地织成一尺，连成一丈，多少心血才织成一匹有用的布。求学也必须孜孜不倦，勤学苦读，你如果不下苦工、半途而废，就会像被割断的布匹一样成为废物。”孟子醍醐灌顶，深感惭愧。从此奋发读书，终成一代大儒，地位仅次于孔子，被后人称为“亚圣”。孟母三迁，断机教子，这般苦心孤诣，被誉为贤母之首当之无愧。
73、（一）家庭文化的熏陶及师资方面的支持
74、新政实施的短短几个月间，政治局面已焕然一新：官僚机构开始精简；科举中，突出了实用议论文的考核，有特殊才干的人员，得到破格提拔；全国也普遍办起了学校。
75、断齑划粥
76、宋朝，因重文轻武，科举制度得到进一步完善和规范，并成为朝廷官员的主要来源。宋太祖更是放宽了进士的录取限制，并亲自主持殿试。天下文人士子欢欣鼓舞，刻苦读书，以进仕迹。朱文翰进士出身，其自身文化素质之高和对后代的期望，都促成了对朱说（范仲淹29岁前用名）和朱氏兄弟们的严格要求。《涑水记闻》曾有“与朱氏兄弟俱举学究””句，可见在求学方面，朱文翰给予了少年朱说（范仲淹）和朱说同母异父弟兄们同样的支持。
77、富弼少年时，好学有大度，范仲淹见而奇之说：“王佐之才也”，并把他的文章给王曾、晏殊看，晏殊就把女儿嫁给了富弼。
78、一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹却从不叫苦。经过苦读，范仲淹终于在大中祥符八年（1015年）进士及第，官至参知政事。
79、范仲淹立刻说道：“你为什么不把船上的麦子全部送给他呢？”范纯仁回答说：“我已经送给他了。”范仲淹听后，对儿子的做法非常高兴，并夸奖他做的对。
80、二、进士家庭文化对范仲淹的影响
81、天禧五年（1021年），范仲淹调任泰州西溪盐仓监，负责监督淮盐贮运及转销。西溪濒临黄海之滨，唐时李承修筑的旧海堤因年久失修，多处溃决，海潮倒灌、卤水充斥。
82、断齑画粥
83、岳飞的母亲难道不爱自己的儿子吗？忍心送他去赴死？她大义凛然，把那些溺爱孩子，宁愿孩子蝇营狗苟只求传宗接代的母亲比得轻于鸿毛。母亲的鞭策激励，使得岳飞在战场上奋勇杀敌，屡立奇功。他最终成为流芳千古的抗金英雄，为后世敬仰。
84、悬梁刺股，卧薪尝胆刻苦努力的故事